A tarda sera, nel buio pesto, un veicolo si ferma improvvisamente dietro di noi. - È sempre una situazione divertente quando ci si trova nella terra di nessuno. Preferisco scendere per vedere cosa succede. - Ma è "solo" un furgone, anche una California. Si parla spagnolo. Ci salutiamo. - Julia e Jose, lei passa a un inglese perfetto, no, americano. - Quindi un'americana con il suo fidanzato spagnolo. Diventiamo così nuovi vicini e ho l'opportunità di osservare da vicino il cielo stellato. Come scintilla, è semplicemente incredibile.
Ci svegliamo verso le sette e mezza. Fuori è ancora buio. Ma l'alba si sta già profilando dietro la montagna. Preparo la doccia all'aperto. Fare la doccia all'aperto a sette gradi è meravigliosamente rinfrescante, o almeno così mi dico. Ma prima mi godo la vista sulle montagne nebbiose, sugli alberi e sulla vegetazione lussureggiante.
Un altro muesli alla frutta per la colazione, questa volta con un nuovo ingrediente. Arachidi non salate. Deliziose! - In qualche modo non le avevamo mai notate a casa. Almeno non senza guscio.
Più tardi, in mattinata, parlo con i nostri nuovi vicini. All'inizio si parla solo di Bullis. Ma poi Julia passa al tedesco.
Ich frage sie woher sie so gut deutsch spricht. Sie sagt ihr Jiddisch wäre besser. Ich frage und sie bestätigt, dass sie Jüdin ist. – Wir stellen fest, dass wir beide die selben Jiddischen Lieder kennen. Wir reden darüber, dass ich Jiddisch immer als traurig und zeitgleich lebendig empfinde, „Di grine Kusine“, „Dire-gelt“, darüber, dass ich erst im letzten Jahr auf einem jiddischen Konzert in einer christlichen Kirche war, über singende, orthodoxe Juden im ehemaligen Getto in Venedig. – Plötzlich beginnt auch sie „Tsen brider – Zehn Brieder“. zu singen und ich falle ein. So singen wir gemeinsam …
I brider di Tsen senen mir gewesn
Hobn mir gehandlt in wayn
Senen ayns fun unds geshtorbn
Sono ancora vivo
Ho sempre amato questa canzone. Come uomo d'affari, so che ci sono momenti buoni e momenti cattivi. Questa canzone parla dei momenti brutti. -
Improvvisamente ci troviamo nel passato, sul tema dei campi di concentramento. Mi racconta che sua nonna fu deportata ma sopravvisse al campo di concentramento di Buchenwald. Mi racconta che sua nonna scelse un paio di stivali da uomo da una montagna di stivali a Buchenwald. "Lui" non ne avrebbe certamente avuto bisogno perché era stato gassato. Le lacrime mi salgono agli occhi, mi sento in colpa. - Restiamo lì per un momento e le chiedo se posso abbracciarla. Sento il bisogno di scusarmi e lo faccio. Ci guardiamo e andiamo per la nostra strada.
Shmerel con il violino, Tewye con il basso
Shpil-she me a lidl oyfn withn gas
Oy oy oy oy oy, oy oy oy oy oy oy
Più tardi si avvicina di nuovo a me e mi dice che questo gesto ha fatto una profonda impressione su José. Che vede la colpa degli spagnoli sotto l'era di Franco come paragonabile. Ma aveva un grande rispetto per il fatto che "noi" tedeschi avevamo imparato a tradurre questa colpa in parole. Nessuno spagnolo ne è capace. - Discutiamo del fatto che pochi italiani, giapponesi e altri "alleati" sono certamente pronti a farlo.
Il fatto che io chieda scusa per le atrocità commesse dai nostri antenati non mi rende certo una persona migliore, ma fa parte dei miei sentimenti, del mio atteggiamento. Proprio perché mi considero un patriota, e perché sostengo di essere un patriota, cerco anche di stare vicino agli abissi del nostro passato.
Shpil-she me a lidl oyfn withn gas
Sono diventato un fratello minore
Abbiamo gestito in trasporto
Senen ayns fun unds geshtorbn
Senen mir geblibn acht
Shmerel con fidl ...
Parliamo a lungo di come sia potuta accadere una cosa del genere, di quale influenza abbia avuto la religione, di quale influenza abbiano avuto il denaro e i sensi di colpa. Perché ci sono sempre stati pogrom ebraici. Che legame c'era con questioni come l'esclusione dalle corporazioni, la negazione del diritto di possedere terre, di portare armi, ma di prestare denaro in contrasto con l'"interesse e la validità" dei cristiani. Se qualcosa di simile possa accadere di nuovo. Stiamo parlando dell'abbondanza e della ricchezza in cui viviamo oggi e della povertà di chi ci ha preceduto. Di quale disinformazione soffriamo oggi nell'abbondanza di informazioni. Si discute persino della politica israeliana degli insediamenti. - Avere e assumersi la responsabilità di ciò. La conversazione si spinge fino a parlare della responsabilità degli esseri umani e dell'umanità stessa. Quale responsabilità abbiamo nel mondo, quale ruolo giocano oggi le armi e il denaro. È una conversazione toccante. Naturalmente, non troviamo nemmeno una soluzione. Ma troviamo un po' di pace.
Shpil-she me a lidl oyfn withn gas
Sono diventato un fratello minore
Abbiamo gestito in trasporto
Senen ayns fun unds geshtorbn
Senen mir geblibn acht
Shmerel con fidl ...
Später reden Torgit und ich noch ein wenig über Patriotismus und darüber wie widersprüchlich wir Deutschen doch mit Nationalstolz umgehen. Warum die Deutschladfahnen doch nur in der Hoffnung auf ein neues Sommermärchen heraus kommen „dürfen“. – Schon schräg, wenn man betrachtet, dass gerade unsere Nationalfahne, von Nazis gestern und heute abgelehnt wird. Steht die deutsche „Tricolore“ doch ebenfalls für Freiheit, Gleichheit, Brüderlichkeit. Oder war es Einigkeit, Freiheit und Demokratie. Egal, so oder so nichts, mit dem Rechte sich identifizieren können. – Wir reden auch über Sachsenhausen, über meine Gespräche mit dem Bruder eines Arbeitskollegen, der dort im Archiv gearbeitet hat. Wir stellen uns die Frage, was es mit einem Menschen macht, der in einer solchen Gedenkstätte arbeitet.
Otto fratelli sono stati miei
Maneggiato con le costole
Senen ayns fun unds geshtorbn
Siamo nati qui
Ein wenig später verabschieden sich Julia und Jose mit den Worten „Lehitra’ot“. – Wir spüren, dass unser Gespräch auf beiden Seiten Emotionen ausgelöst hat. Die Verabschiedung ist ganz besonders herzlich. Auch Jose drückt mich.
Sono diventato un fratello
Abbiamo gestito con i gebek
Senen ayns fun unds geshtorbn
Non mi piace il tuo nome, ma non è un problema.
Shmerel con fidl ...
Torgit e io vogliamo rimanere sul posto per un po', perché sospettiamo che i nostri avvoltoi si alzeranno di nuovo nel pomeriggio con le termiche. Ne vediamo già alcuni in cielo. - Riusciremo a filmare questo spettacolo naturale? Non lo sappiamo. Così approfittiamo del tempo per mettere mano alla nostra tecnologia. Torgit con il nostro DJI Osmo Pocket, un gimbal portatile. Io con le riprese degli ultimi due giorni. In qualche modo è venuto fuori meno di quanto pensassi. - Gli avvoltoi sono solo sfocati.
Wir machen uns am Nachmittag zu Fuß auf den Weg , um die Geier zu erkunden. Mehr und mehr Geier ziehen wie erhofft ihre Bahnen am Himmel. Ich lasse die Drohne aufsteigen, halte mich jedoch möglichst fern, um die Vögel nicht zu verscheuchen, bzw. zu verschrecken. Doch das Gegenteil ist der Fall. Die Geier nähern sich der Drohne sehr schnell. Plötzlich ist die Drohe von den Vögel umkreist. Nicht die Vögel haben Angst, sondern ich, zumindest um die Drohne. Ich hole sie lieber vom Himmel. Trotzdem entstehen etliche Aufnahmen. Auch vom Boden aus bekommen wir einen wunderbaren Eindruck. Wir schauen nun lieber „nur“ zu. Wie soll ich beschreiben was in uns vorgeht?Was wir sehen macht uns besinnlich, beeindruckt? Mir fehlen die Worte.
Più tardi, partiamo in direzione di San José del Valle. La nostra prossima piazzola per la notte dovrebbe essere lì vicino. A quanto pare si può campeggiare proprio in riva al lago. - Durante il tragitto, vediamo due lontre che attraversano la strada. Passiamo anche davanti a diversi recinti per animali da fattoria. Ancora una volta incontriamo bovini, giovani tori, capre e i loro strani rifugi a botte. Ma anche un caprone che si è impigliato con le corna in una rete metallica. Il verde del giardino del vicino sembra essere di nuovo più verde. Ci vuole uno sforzo per salvare la capra spaventata dalla sua situazione precaria. - E poi c'è una capra che allatta il suo neonato. Il cordone ombelicale è ancora visibile.
Quando arriviamo al lago, siamo entusiasti. Un posto bellissimo proprio sul lago. Ecco le coordinate: 36°38'24.5″N 5°42'45.7″W Se non fosse per l'inutile spazzatura. Ma bastano tre o quattro minuti e la nostra piazzola per la notte è di nuovo bella. Come motivare i campeggiatori a seguire il motto "Lasciate la piazzola più pulita di come l'avete trovata"?
Scrivo un po' di più nel blog, poi monto i filmati degli ultimi giorni. - Che giornata, che impressioni, che immagini.
Erkenntnis des Tages: „Berge kommen nicht zusammen, aber Menschen“
I miei fratelli sono diventati me
Gestito con shtrimp
Senen ayns fun unds geshtorbn
Senen mir geblibn finf
Finf brider senen mir gewesn
Abbiamo gestito bir
Zenen ayns fun unds geshtorbn
Zenen mir geblibn fir
Shmerel con fidl ...
Gli abeti mi hanno fatto impazzire
Abbiamo trattato con il fieno
Senen ayns fun unds geshtorbn
Non dimenticare di fare il tifo per me
I raggi di luce mi hanno fatto impazzire
Hobn mir gehandlt mit blay
Senen ayns fun unds geshtorbn
Non mi piace il tuo nome, ma non è un problema.
Shmerel con fidl ...
Il mio nome è "Tsway brider senen mir gewesn".
Hobn mir gehandlt mit bayner
Senen ayns fun unds geshtorbn
Sono ancora un po' più
Sono diventato un fratello
Agisco con la luce
Shtarbn tor ich yedn tog
Wayl tsu esn hob ich nisht.
– – –
Eravamo dieci fratelli,
hanno commerciato in lino.
Uno di loro è morto,
siamo rimasti in nove.
Oh Shmerl con il violino,
Tevje con il basso.
Suonatemi una canzone,
in mezzo al vicolo,
Oh, suonami una canzone,
in mezzo al vicolo.
Eravamo nove fratelli,
abbiamo scambiato il trasporto.
Uno di loro è morto,
siamo rimasti in otto.
Eravamo otto fratelli,
abbiamo scambiato la barbabietola.
Uno di loro è morto,
siamo rimasti in sette.
Eravamo sette fratelli
abbiamo scambiato con i pasticcini.
Uno di noi è morto,
siamo rimasti in sei.
Eravamo sei fratelli,
ci siamo scambiati le calze.
Uno di noi è morto,
siamo rimasti in cinque.
Eravamo cinque fratelli,
abbiamo scambiato la birra.
Uno di noi è morto,
siamo rimasti in quattro.
Eravamo quattro fratelli,
abbiamo scambiato il fieno.
Uno di noi è morto,
siamo rimasti in tre.
Eravamo tre fratelli,
abbiamo scambiato il piombo.
Uno di noi è morto,
siamo rimasti in due.
Eravamo due fratelli,
abbiamo commerciato con le ossa.
Uno di noi è morto,
ne è rimasto uno.
Ero un fratello,
hanno commerciato in luce.
Muoio ogni giorno,
perché non ho nulla da mangiare.
